改变男性独立性和中医理论认知。

中医理论强调阴阳平衡和对称。例如，从妇科的角度来看，妇科长期以来一直是独立的，妇女的身体长期以来一直受到关注。基于平衡和对称的原则，男性也应该是独立的，男性的性问题也应该受到关注。历史的呈现并非如此。孙思邈认为，女性基于性疾病，比男性难治十倍，忽视男性也有性器官。男性的性器官疾病就像女性一样难以治疗。这些都反映了阴阳平衡和对称的原则已经改变。

同样，传统社会的医生将内科等同于男科，这也与阴阳平衡的概念相矛盾。如果内科等同于男科，男科包括男性疾病和男性和女性都会发生的疾病，但妇科只是女性疾病。男科范围大，女科范围小，范围不同。

此外，中医强调普遍关怀、救世济人的精神。张仲景的《伤寒杂病论序》称，中医的目的是治疗君亲之病，治疗贫困，保持身体健康，保持身体健康。[8]中医护理不受阶级限制，当然也不受男女限制。然而，传统社会妇科已经形成了一个受到医学界重视的专业；相反，男科一直属于其他科目，其关怀程度不如妇科。这反映了中医对人类普遍关怀的精神发生了变化，救世济人的精神可能没有得到充分贯彻。

第三，中医最初强调对人的谦逊也发生了变化。中医最初强调人们应该谦虚，人们与宇宙万物的秩序一起生存。人们的身体有弱点，只要他们不服从天堂，他们就很容易生病。然而，上述中医不独立的原因之一是，人们有男人不会生病的错觉。传统社会的医生应根据自己的专业精神，实施中医对人的谦虚思想，承认男性的身体也有弱点，男性也会生病，包括性疾病，使男性和妇科处于同样的地位。然而，大多数传统社会的医生可能没有这样的认知，这反映了中医对人的谦虚思想已经改变了。

反思当今男科的形态和独立性。

如今，男科的独立性得到了加强，但并不全面。虽然有中医男科专业和中医男科杂志，但大学和硕士专业通常没有中医男科专业。有些医院有男科，但不受欢迎。如果没有男科，当男性患有性器官疾病时，他们会向泌尿科寻求帮助。

基于阴阳平衡和对称的规律，妇科是独立的，当然，男科应该是独立的。男人也会生病，男人也有性器官，男人的平均寿命比女人低，所以男人的身体应该得到更多的医学关注。虽然泌尿系统与生殖系统有关，但它毕竟是两回事。如果一个男人患有隐睾，但泌尿系统正常，但去泌尿科是不合逻辑的。

此外，前面引用的女儿方是指妇女是众阴收集的，通常是湿的。另一方面，也应该有男人，众阳收集，往往是火的原则。事实上，男人确实经常患有与炎热有关的疾病。男人经常在外面社交，有更多的机会喝酒，以促进体质的湿热。在男性和女性的空间规范下，男性的职业场合往往处于炎热的环境中，如战场、矿坑、炼钢厂。因此，男性应该容易患上与火相关的疾病，然后他们应该依靠独立的男性医学来照顾男性的健康。

前面指出，在男性和女性的概念下，儿童胎儿教育属于女性的任务，因此有必要建立妇科来特别关注。然而，现在男性和女性的规则已经逐渐被打破，儿童、保护胎儿或胎儿教育等任务，不仅属于女性；男性生理异常，也可能不孕。男性的言行也应适当，以培养母亲胎儿的良好气质。在怀孕期间，丈夫应该善待孕妇来保护胎儿。所以最初属于女性的任务，当然，也属于男性。因此，今天的男性科学应该等同于妇科学，以加强独立性。

当然，从另一个性别的角度来看，男性科学不一定是独立的。在过去，即使没有独立的男性科学和男性疾病，它仍然可以被诊断和治疗。如果男性科学独立后，医疗效果不如以前好，男性科学独立的意义就会丧失。此外，中医强调整体观的概念，类似于西方理论完形的概念。完形理论主张部分的整合并不等于全部。过度强调社区块，社区块的一般组合，不能恢复整体外观。过度分类医学，不能将各学科有机（系统）结合，人们的整体健康是否能得到保护，不可避免地令人怀疑。因此，从这个角度来看，男性科学不一定是独立的。

以上传统医学经典描述了中医男科的形式，通常附属于妇科或其他科目。男科不独立的原因可能是在父系社会，医学原因是为了男性的健康而写作，而独立的男科则不需要存在。传统上，人们有男人不会生病的错觉，很难刺激医学精英使男科更加专业。男性外部和女性内部的价值观也使与生产相关的问题属于妇科，没有必要建立另一个男性部门。从积极和消极的观察来看，我们可以发现，独立的男性部门不需要存在于传统社会中。

男性科学的不独立存在反映了中医强调的阴阳平衡对称精神、中医普遍关怀和救世救人的精神，以及中医倡导者的谦逊思想尚未完全实施。因此，从这个角度来看，中医男性科学当然应该是独立的。特别是，男性的平均寿命低于女性，男性的健康应该得到更多的照顾。但是，如果男性科学是独立的，它也应该考虑到整体观，并与其他科学系统相连，否则其独立性将降低其意义。