1."多耶"的现况

目前，文化无国界，在经济全球化的过程中，正体现着侗族政治、经济、文化的发展。苗族不是闭关锁国，更不是世外桃源，如今苗族人接受教育的机会越来越多，特别是年轻人在外学习，他们需要的是高质量的艺术生活，特别是年轻人学习的机会。如今许多村寨过年也不会再跳“多耶舞”了，旧时的侗寨鼓楼.风雨桥.晒坪已经冷如冰川。青年人爱唱流行歌曲，爱看快步舞曲，而侗族“多一事不如少一事”，曲调单一，舞步笨拙，审美水平不高。大多数人认为这是一种过时的说法，“多耶”在一些侗寨已经濒临灭绝。

多耶尔是一个民族的艺术瑰宝。若「多耶」消失，也意味着传统的民族文化失去一部分，传统文化是民族的特色，我们应从历史的角度来看待它，有责任保护本土文化，让古老的「多耶」焕发新的活力。不然的话，祖宗就没有面子了。民间文化是祖国灿烂文化的组成部分。在《中国地区少数民族民间舞蹈》一书中，金秋老师指出：“保护和传承少数民族民间舞蹈，对于我们和子孙后代更深入地认识中华民族的传统舞蹈文化，具有不可言喻的现实意义。保存民俗文化，就是要传承民族文化，振兴民族文化。当前，党和国家领导人十分重视非物质文化遗产的保护和传承，要增强民族自尊意识，把这一古老的“多耶性”文化凝聚起来，为中华民族艺术复兴作出贡献。以“古为今用”的艺术功能繁荣社会主义文化。本论文作者就是为了研究侗族歌舞《多耶歌》。

2."多耶"的保护和对策

因此，如何弘扬民俗文化，胡锦涛总书记在十七大报告中提出：“要坚持社会主义先进文化的前进方向，掀起社会主义文化建设的新高潮，激发全民族文化活力。”瑶族人民热爱歌舞，有主动、主动继承本民族优秀文化的进取精神，有对美好生活的向往和独特的审美情趣，有自尊心民族的团结向上，依靠他们，传承民俗文化，保护非物质遗产，这是其中之一。第二，透过侗乡学校的教育行为，让学生认识到“多耶”是本民族优秀的民间文化。三是透过政府行动，组织艺术人才再创作，再演出「多耶曲」，或继续在侗乡举办全民参与的群众文体活动。四是使“多耶论”成为一种旅游文化行为，展示具有地方特色的文化资源，扩大旅游文化影响力。这不仅能搞活地方旅游业，而且能提高其经济价值。

总之，侗族"多耶"是我国最古老的民俗文化之一，是我国重要的非物质文化遗产，是我国宝贵的文化资源，保护和弘扬.发展和创新，是推进社会主义文化大发展大繁荣的迫切需要。要以科学发展观为指导，谨慎对待民俗文化“多耶多耶”，要“多耶多耶”在原有的基础上，再创造出优美的“多耶曲”艺术，让古老的“多耶曲”歌舞更加灿烂。