真实性是所有文艺作品的生命，没有真实性，所有文艺作品都会失去其存在的价值。

必须重申真实性的关键，必须大力倡导，大声疾呼:文学创作要回归自然!

一是真实性的准确内涵。

我们所说的真实性，是指艺术的真实性，是一种艺术的真实性，在生活来自生活的真实性，而且高于生活的真实性。

所谓生活真实，就是生活中存在的一种本质真实，即作家和艺术家正确认识的客观现实生活。它为实现艺术真实性提供了构思材料和原型。

所谓的艺术现实，即生活现实的概念，是艺术家在一定的审美理想、审美情感想和审美情感的推动下，充分发挥艺术想象力，提炼、加工、改造生活现实，创造虚构的艺术世界。它比生活现实更高、更强烈、更集中、更典型、更理想。

自然主义的现实不是真正的艺术现实，而是以忠于生活现实的名义歪曲生活本质的现实的现实。《金瓶梅》之所以永远无法与《红楼梦》相比，很大程度上是因为它充满了对自然主义性行为的无数描述，扭曲了生活的本质和现实，更不用说艺术现实了。贾平凹的小说《浪费之都》之所以受到批评，也是因为它也充满了对神秘自然主义性行为的描述，歪曲了生活的本质和现实，亵渎了艺术现实。

真实性不仅是现实主义文艺作品的要素之一，也是浪漫主义等非现实主义文艺作品不可或缺的要素之一。古希腊神话，《西游记》中的孙悟空，《聊斋志异》中的鬼狐..都是生活的真实变形，是另类的艺术现实。

艺术现实的前提和基础是生活真实，而生活真实的神髓和灵魂是本质上的真和形式上的真。《荡寇志》之所以反动，是因为它违背了本质的真理。

准确理解真实性的内涵，正确把握真实性的程度，是当前文艺创作的关键。

二是真实性的唯一途径。

为了使文艺作品具有很高的艺术真实性，作家和艺术家必须首先充分尊重生活的真实性，通过生活的真实性实现艺术的真实性，这是真实性的唯一途径。为了尊重生活的真实性，我们必须亲身经历生活中的人和事。即使我们因为各种原因未能或无法亲身经历（如此历史主题），我们也必须有真实的感受。无数著名的作家和他们成功的作品为我们提供了铁的证据。在这里，仅以中国六位现代文学大师鲁、郭、茅、巴、老、曹为例，他们就窥视豹子，测量大海。

鲁讯先生的杂文都是针对现实的，有针对性的作品。他的小说更真实:《药》中夏瑜的形象以革命烈士秋瑾为原型:《小事》中的我是作者的影子，事件也是作者的亲身经历；《故乡》中的闰土也以作者童年朋友张介眉为模特...鲁讯先生以真实性严于律己，堪称师表:他曾计划写一部杨贵妃的戏剧，但当他去华清池的时候，他找不到真实的感觉，突然觉得无聊，于是毅然放弃了。他还准备写一部反映红军长征的小说。在上海，他听了陈庚将军关于长征的介绍，并绘制了长征路线图。然而，他最终觉得自己缺乏生活，缺乏个人经验和感受，只能忍痛辍学。

郭沫若在长篇回忆录《青春》中披露了他年轻时模糊的嫂子情结，他坦率的性格起源于纯真的生活。他的戏剧《蔡文姬》融入了作者和日本妻子安娜的真实经历。用作者自己的话来说，蔡文姬就是我。她有我的想法和感情！

茅盾先生的长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》也是基于作者熟悉的民族资产者的生活和心路历程。巴金先生的激流三部曲、家、春和秋以他的家庭为背景。他认为新原型是作者的兄弟，因此这三部作品被称为《红楼梦》的现代版。

老舍的戏剧《龙须沟》和《茶馆》充满了北京人的京味，因为作者本人就是老北京，熟悉作品中的人和事。为了写好戏剧《日出》，曹禺亲自去北京的小妓院宝河下观察生活。

由此可见，尊重生活现实，深入生活，是实现文艺作品真实性的唯一途径。