1、把握戏曲欣赏者的心理和风格。

歌剧欣赏是一种综合欣赏，不仅包括音乐欣赏，还包括舞蹈欣赏，还包括戏剧唱歌、阅读、做、玩、舞蹈艺术等方面的欣赏，从戏剧综合艺术、精神愉悦和理性满足的美。黄梅戏曲音乐欣赏在某种意义上是黄梅戏曲表演艺术与音乐的完美结合。黄梅戏曲音乐欣赏者不仅是从基本表演形式中寻求娱乐的普通观众，而且是一个具有无限智慧和审美能量的群体。每一位黄梅戏剧表演艺术家都必须注意倾听来自大多数粉丝的信息反馈。无论观众在剧院的现场反应，如观众的注意力集中程度、他们的掌声和倒退，还是观众在观看表演后发表的口头或书面意见。从歌剧欣赏者的反馈来看，表演者都可以有效地了解他们的艺术创作所产生的社会效果，并根据这种反馈进行调整。美国音乐家科普兰说：由于观众的联合反应对作曲和表演艺术的影响最大，说音乐的未来掌握在观众手中可能是合理的。①人们经常强调表演者对观众的影响，而忽略了观众的反馈效果。黄梅有更多的文学和戏剧，谈论爱，父母很短，典故和传说是它的主要内容。歌曲的歌曲很受观众的欢迎。重视观众的培养是发展表演市场的重要措施。欣赏活动对一个时代的表演风格有着非常重要的影响。一个具有高水平欣赏能力的社会环境往往会创造一些优秀的表演艺术家，而一个低欣赏水平的社会环境往往会吞噬艺术天才。

从表面上看，歌剧欣赏似乎只是一种被动的接受行为，是欣赏者对外部音乐刺激的反应。事实上，无论是欣赏对象的选择，还是欣赏过程中产生的各种心理活动，都表明音乐欣赏不仅是一种被动的接受行为，而且是一种积极、主体的创造性活动。歌剧欣赏是一种意识性的心理感觉，而表演实体则以情感和理性的统一方式向人们展示。现象美学家认为，音乐欣赏是欣赏者意向活动的产物。在欣赏过程中，欣赏者通过自己的意识活动来填充和丰富被构建的对象，更不用说语义的加入了。音乐风格标志的心理形成是在感知事物增加的情况下，人们的心理按照相邻性、相似性和简单性的原则，将感知事物划分为几个区域，形成理性的风格把握。这是一个认知的过程。

二、戏曲欣赏者个人与群体对风格的不同反应。

不同的个体和不同的群体对风格有不同的反应，不同地区的人对风格有不同的反应。例如，在《徽州女人》中的两个角色的演唱中，安徽观众认为男人比女人的黄梅戏更有魅力，而包括一些专家在内的北京观众认为女人比男人的黄梅戏更有味道。这就是语言（包括音乐语言）风格的差异。此外，安徽省黄梅戏剧院创作的一些戏剧听起来不适合安庆的一些当地人。相反，安庆的一些表演在省会的一些人听起来总是不舒服。这仍然是语言风格处理的差异。无论是安庆黄梅戏还是合肥黄梅戏，一旦在东北、西北、西南、东南地区表演，这种差异就会大大缩小。观众对风格的反应不是区分产地（省内语言差异）—他们所听到的经典黄梅戏与今天的黄梅戏相比。第一次接触和欣赏黄梅戏的人根本不会考虑风格上的相似性。其次，不同的年龄水平也会影响不同的风格反应。这就是人们常说的代沟和一代人有一代人的审美取向。第三，不同的观众受教育程度会影响不同的风格判断和情感反应，这可以从城市观众和农村观众对黄梅戏剧的不同评价中得到证实。此外，观众的个人文化修养、审美兴趣、个性和气质等因素会影响风格反应。个人欣赏能力是文化修养的重要组成部分，艺术修养在很大程度上决定了欣赏能力的水平。一方面，群体的欣赏能力在于区域语言的约定性，另一方面也在于文化修养的完整性。