地方剧属于区域剧种，大部分来自民间，具有鲜明的地域特色和平民品质。东、西、北、南的地方戏也是如此。

作为地方戏的导演，是地方戏的舵手，决定了地方戏的未来和命运。

为了繁荣和发展当地戏剧，历史赋予当地戏剧导演崇高的使命，期待他们以多种深刻的修养和独特的追求，为当地戏剧带来新的活力。

不负重望的地方戏导演，应具备以下几个方面的修养。

可以举几个例子来培养地方戏的艺术，单指东北地方戏，要突出以下几个方面：

一、东北地方戏新的地方化概念。

现在所谓的地方化并不仅仅是指东部三个省份的黑土地。随着他们在全国的普及，特别是在全国各大中城市的扎根和开花，地方化的概念也应该跟上《纽约时报》的步伐，从河里脱鞋。

如今，两人转剧本的创作不再是东北剧作家的祖传剑法。内蒙古、河北、山东甚至福建也有人写两人转。早在20世纪80年代和90年代，山东和福建就有人为他们转作曲。至于演员，东北流动到全国各地的人不计其数。即使在广东，福建沿海开放城市也有以两人为主的城市大篷车，有一整套原创人马的导演。

因此，我们说两个人的地方化应该有一个新的概念，那就是入乡随俗，在山上唱什么歌，和当地的民间艺术谈婚论嫁，做上门的女婿，让当地人喜欢，让当地人怀念，把根留给当地人。久而久之，两个人就会走出东北，在各地建立根据地，形成新的地方化。如果两个人的地方化能够在960万平方公里的地图上划出很多块，在不久的将来，就会形成五颜六色、南北调的多民族二人转艺术。这种大视野中的两个人转，是我们东北地方戏导演应该追求的，留下罐罐罐，打到全国。

二是从农民化到平民化的转变。

在过去，当谈到他们的转变时，他们首先提到了农民化的问题，强调一是符合乡情，二是符合民意。符合乡情就是要有地方特色；符合民意就是要符合农民的审美习惯。

如今，农民与过去大不相同。他们生活在小康模式、与城市的沟通、文化的提升和审美的演变中，尤其是多媒体打破时空的广泛传播，尤其是大都市地方戏的主导地位，广大市民和农民享受着两人的转变。

因此，东北两人转向农民化的概念已成为历史，树立平民化的概念。

更不用说赵本山的刘老根大舞台现在是固定的和流动的，视频和现场直播，无论票价是几十元还是几百元，无论出场费是15万还是500万，工农商学兵政党都有人看到。看到这两个人已经进入了民族时代，甚至是民族时代。早在20世纪80年代，黑龙江省的两个城市就转向了猪八戒拱地，这不仅转向了西安，也转向了大上海，引起了极大的哄骗。城市的各个阶层都有很多人喜欢东北地方的戏剧艺术。

平民化概念的确立，实际上解决了为什么人服务的一个大问题，也是创作者的立意。

三、从喜剧化到悲喜剧再到非戏剧化。

在过去，两人从内容到美学的评论都被认为是喜剧，丑陋、有趣、有趣，有些人想要。看一整晚的跳跃，享受一生。所以这两个人转向喜剧基因是毫无疑问的。

后来两人转的内容和审美相对扩大，有了悲剧化的二人转种群，剧目有《雷劈刘一》、《井台会》等。

基于以上两种审美类型，自然会有悲喜剧化的二人转(非指正剧)。

如今，随着《纽约时报》审美（特别是城市审美）的变化，两个人转向大小舞台出现了非戏剧性现象，特别是魏三现象强烈，说学习有趣的歌舞，甚至一个完整的两个人转向很难看到，甚至一个完整的唱片。这种非戏剧性的倾向不利于两个人的发展，也不是真实的两个人，但大多数城乡观众愿意看到，生你的肝痛，无助。

这就要求当地戏剧导演不要盲目跟风，也不要轻视，而是利用形势，拿出好东西，真正的家伙震惊观众，吸引观众，领导观众。