民间艺术研究对象

近年来，随着民间艺术的关注，人们对民间艺术的关注“民俗热”.“民间美术热”.“回归寻根热”社会思潮层出不穷，一些介绍和介绍民间艺术现象.民艺作品.民间艺人的文章和画册不断涌现。人们从民间艺术研究中发现了一些规律性的东西，并做了大量的收集.全国建立了整理等数据基础工作。“中国工艺美术学会民间工艺美术委员会”和“中国民间美术学会”各地还设立了各种民间艺术研究所.展览室、专业研究组织、全国民间艺术与民间艺术博览会.研讨会上，艺人表演活动层出不穷，可见人们对民间艺术的重视程度。然而，在激烈的活动之后，它给我们带来了很多思考。人们在关注民间艺术现象的同时，对民间艺术的基础理论缺乏足够的重视。如何从学术上完善民间艺术学科的研究似乎被忽视了。这样，我们就提出了一个严峻的学术问题，要加强民间艺术的学科建设。和其他学科一样，民间艺术需要从基础研究入手，通过发现.发掘.考察.调研.采风及案例分析.分类研究.专题研究等间艺术理论的广泛学术领域。在半个多世纪的学科建设过程中，几代中国学者付出了巨大的努力，做了大量的基础研究工作，发表和出版了一批具有较高学术价值的作品和论文。目前，建议建立民间艺术学科，应该说有一定的学术基础。

民间艺术与民间艺术的内涵

严格意义上的民间艺术既不等于艺术，也不附属于民间学或其他学科，但有这些学科“艺术”和“民俗”以及其他成分，应该是一门具有综合特征的独立人文科学。虽然民间艺术的研究对象是民间艺术，但为什么我们不遵循我们现在习惯使用的东西呢？“民间美术”或“民间工艺”称谓的目的是增强，其目的是增强“民间美术”加强其社会学意义，不作简单狭义的解释。在过去的研究中，人们往往注重艺术本体，而忽视了民间艺术“民”之内涵和“艺”之特征。如果我们按照艺术的概念来解释民间艺术，它往往局限于形象.形态.民间艺术作为民间艺术为民间艺术的存在失去了自身的特点。也就是说，“民艺”作为文化形态，概念可以更充分地概括为文化形态.社会形态和生活形态“民间美术”，更接近作为一门独立学科的概念。当然，民间艺术的研究离不开民间艺术、民间文化和民间生活的方方面面，所以我们提倡从多学科的角度建立民间艺术的学科体系。

“民艺”，按字面训诫，“民”可解释为“民间”.“民众”.“平民”.“人民”；“艺”可解释为“艺术”.“技艺”.“手艺”.“工艺”。从“民艺”字面上的直接解释，其内涵与一些传统的名词相似，但不能直接等同于民间艺术的定义。“民艺”可以理解为“民间艺术”.“民俗艺术”.“民间美术”.“民间工艺”.“民间文艺”.“民间技艺”.“民间手艺”.“民众艺术”等等。但我们研究民间艺术“民艺”不是这些字组的缩写，从某种意义上说，它们的内涵是融合的。如果民间艺术从社会学的角度更接近民间艺术，“民众艺术”从民俗学的角度来看，“民俗艺术”从艺术和工艺科学的角度来看，“民间美术”.“民间工艺”和“民间技艺”的特征。可以看出，民间艺术是一门跨学科的科学，其内涵和延伸是基于多学科研究，仅仅从字面上确定民间艺术的概念并不严谨。

早在20世纪30年代，日本民艺运动的倡导者柳宗悦就将民艺解释为“民众的工艺”。现代日本学术界一般把民艺作为民艺.民俗.民具作为三个学科并列，民艺是“民众艺术”（Folkart）略称，或作为“民间工艺”（Folkcraft），民间手工艺（Folkhandicraft）。柳宗悦在其代表作《工艺文化》一书中明确阐述了民间艺术的性质和界限，将民间艺术与贵族工艺结合起来.与个人工艺相反，他列出了民间艺术的五个特点：（1）为普通人的生活制作的器物；（2）到目前为止，为了满足许多需要而准备的；（4）生产的目的是便宜和好；（5）作者是工匠。根据这一限制，日本对民间艺术概念的理解和研究的范围比中国的民间技术要小，与我们所涉及的民间艺术研究相比，它只是一个方面，而不是全部。

在欧美等国家，民间艺术的研究侧重于民间艺术的传统形式.一些学者更注重运用文化人类学、民族学和现象学等学科来探索民间艺术的人文特征。英国学者阿伦·邓狄斯（AlanDundes）民间艺术是民间艺术的重要组成部分。英国民间学家班尼尼(ChaHotteSopniBurne)民间工艺也被列为重要的学术地位，但没有形成独立的学科。

中国对民间艺术的关注始于20世纪30年代的民间世界。当时，钟敬文先生等一些民间学家正在关注民间艺术。“歌谣周刊”等出版物发表一些相关性“民间图画”文章仅限于民俗现象中的民间艺术类别。由于研究方向的不同，民间艺术没有被提出为一门独立的学科。20世纪40.50年代，可以说中国民间文学和民间艺术受到了前所未有的重视。由于历史和政治需要，民间文化和公众.通俗的.普及的宣传手段相互联系，民间文艺似乎占据了文艺的正统地位。民间文学相继提出.民间艺术.民间艺术等称谓，但这些学科并没有从学术地位上确立。在同一时期的学术界，中国的一些人从事民间研究.美术研究.工艺美术研究的学者已经开始重视民间艺术研究作为一种具有学术价值的民间文化。民间艺术和民间艺术学科的建立直到20世纪70年代才从理论上确立。张道义先生曾在“中国民艺理论研讨会”发表了民间艺术理论建设性论文《中国民间艺术思想》，首次全面提出民间艺术学科建设问题，从民间艺术研究对象.民间艺术的研究宗旨和分类.成就.比较研究和研究方法明确了其学科构成。他指出：“民间艺术侧重于研究艺术的发生和发展与劳动群众的关系，以及由此形成的各种特点和规律。一般来说，历史上的民间艺术现象大多与民间习俗有关，但在现实生活中，一些民间艺术已经离开了民间习俗，独立发展。”①张道义先生不提倡将民间艺术纳入民间艺术的研究范围，建议建立中国民间艺术体系。他认为，民间艺术的研究不一定要从定义开始，关键是要经得起实践和历史的考验，本文的目的也反映了这一原则。