人文学科中科研与写作的界限不够明确，这也是学文科的同学会有些困惑。由于文理研究并不象科学实验那样有物质理性的直观内容。作为一名理科生，每天进入实验室说明他正在从事科学研究。但是对于文科生来说，什么是科学研究？这样的科研活动本身没有直观的形式，常常不易掌握。人文研究其实就是阅读，思考，甚至旅游。在中国古代，所谓读万卷书，行千里路，可以看作是对人文研究活动的一种描写。所以，文科科学研究是一种随意、自在、非正式的。因为文科科研活动具有这种分散的特征，文科学生有时会很难把握，以致于浪费时间。这种情况下，没有足够的科研活动来从事论文写作，自然也无法写出好的论文。所以，对一个文科生来说，首先是要读书，要思索，逐步积累知识，嵌入所学，进入一种与本学科前辈对话的境界。在进入某一学术问题的前沿时，你就像登峰造极，四面八方，战战兢兢，一种心灵上的孤独感。

大约30年前，当我写这篇题为《共同犯罪论》的博士论文时，曾有这样的感觉。后来回忆这段经历，我这样描述：“在我撰写共同犯罪博士论文时，国外的资料还很少，我只能翻故纸堆。翻阅民国时期的著作、新中国成立初期的苏俄著作，以及从图书馆的阴暗角落里翻阅的近代外国刑法著作。就这样，我开始了关于共同犯罪的理论长途跋涉，这是一场学术对话，也是一次在纸堆里和故人之间的学术对话，在这段时间里，我感觉到精神上的孤单和孤独。”[2]所以肉身之苦、心灵之寂静，正是这种精神之“水”。

在知识积累到一定程度后，逐渐形成自己的思想，即生米做成熟食，然后再写。思索之后，根据材料提炼出自己的见解。这个精炼的过程，为写作打开最后的通道。所以文科读物、资料搜集、文献整理、观点综述这些所谓的科学研究活动，都是为后期写作服务的，只是准备写作而已。从这个意义上讲，文理类写作比科学更重要。

文科生不能像理科一样完成实验，已经有了实验结果，再去写。从科学研究的过程出发进行写作活动，并且在写作过程中，同时从事科研活动。写科学与研究这两个关系是相互促进的，彼此难以分开。当然，写作前一定要有科学研究的基础。但是，没有谁能在完全做好科学研究之后就开始从事写作。而在写作过程中，不断思考，不断完善学术观点。

对学者来说。

作为一名学者，长期从事科研活动，同时还长期从事写作活动。科学研究与写作成了学者工作的重心，甚至是一种生活方式：不停的科研，不停写，不停写，然后科学研究，这样一个逐步展开、循环的过程。有的学者不太肯写，写得也少。没有写作，可分为两种情况：一是写不出来，二是不屑一顾。无法书写，是写作能力的问题，更是科研能力的问题。但是也有一些学者虽然阅读了大量的书籍，思考过许多问题，的确有自己对学术问题的独特见解，但却不象孔子所述而不作。还有一些学者眼高手低，主张不要随意写作，用一生的时间写一本书或一篇论文，以此而成为经典。这样想，我觉得不太可行，因为一位学者不可能一辈子从事科研活动，平时从不写作，没有作品，最后突然跳出一篇论文，一本书，借此出名，这是完全不可能的。

一位学者从事科学研究的过程，应以论文、专著等形式反映出来。继续开展科学研究，不断发表论文；接着，论文积累，形成专著。本文及各论著阶段各有侧重，是学者不同阶段学术研究成果的总结。一步一步，走出一步。每一个时代的科学著作都可以反映一个学者的学术成长：由青涩走向古道。甚至思想上的曲折，观点的修正，都能在这位学者的著作中清楚地呈现出来。所以，我认为那种把科学研究做得最好，最后做得好的想法是不现实和不可能的。因此，作为一名学者，要继续进行科学研究，同时要继续写作，必须将二者紧密结合。

对于一位文科生而言，写作极其重要。作文能力的培养是一个累积性的过程，需要长期训练。不过，写作只是表现科研成果的一种方式，除了写作之外，还有言语，即口语的表达。比如课堂讲课、会场演讲等等，这也是一种思想的表现，也能反映一个学者的学术水平。在学术演讲中，书面表达与口头表达两者都很重要。但是，二者的学术影响力却截然不同：口头表达只会影响亲眼见证者和听者，而且范围也很有限。举例来说，课堂上讲的很好，只有亲热的弟子才能看到，其他的都是传闻。文字表现则具有超越时空、超越时空的属性，凭籍而存存(含纸本与电子书)的永恒性，以文字为载体的学术思想，也将在更长的时期，在更广阔的空间中传播。所以，对学者而言，书面表达更为重要，必须进行写作，并能发表论文。所以，怎样培养这样的写作能力，如何做到拿起笔来写呢？在我看来，写作本身也是一个童子功，从小就练习。最好还是在中学阶段坚持写日记，养成动笔的习惯。进了大学，读书时一定要作笔记，按照古训所云：不动笔墨，不看书，以锻炼写作能力，习惯并善于准确地表达文字。假如本科阶段通过了写作关，那么开始研究生的专业学习之后，入门会比其他人快很多。在我看来，学者，包括作家在内，从事写作，和农民耕作和耕作一样，是一种熟能生巧的技巧。只需坚持，事实上掌握并不困难。