意识形态内容民族化

中国动画的民族艺术特征，首先表现在其思想内容的民族化上。

思维内容是文艺作品内在诸要素的总和，它通过意象的塑造，并以行动来表现现实生活和反映的思想情感。“中国动画片”思想内容的民族化，主要表现为：

第一，主题的民族化。主题作为文艺作品内容构成元素之一，是构成艺术形象和故事情节的具体材料。它是作家在观察、体验社会生活过程中，经过选择、集中、提炼、处理、发展而成的。主题的选择和处理，与作家的个性、人生经历、文化修养、感情、思想、创作观念、创作追求密切相关。所以主题的民族化成为整个文学艺术创作的前提。就主题的民族化而言，中国动画创造了成功的艺术经验，如动画电影《铁扇公主》、《大闹天宫》、“哪咤闹海”，均取自我国四大经典名著之一《西游记》中唐僧师徒“西天取经”的佛教故事；动画片《三个和尚》也取材于我国的佛教故事。这类漫画中的民族特色非常鲜明。而且他们的成功经验证实了一句话：“选题好了，就成功了一半。”但可惜的是，改革开放后，我国的动画生产严重落后，不少民族化题材资源严重外流，以花木兰为代表的父亲从军的主题，被美国著名的动画公司迪斯尼制作成动画片“花木兰”，取得了世界性的巨大成功。另外一部民族化题材《宝莲灯》同样畅销全球，票房收入令人瞩目。与中华各大菜系的民族化题材，则被日本动画公司制作成动画片《中华小宝》，也征服了各国观众。可以看出，中国动画在题材的民族化、拓展空间上，抢夺的时间十分紧迫，千万不可掉以轻心，否则，在激烈的全球动画竞争中，就会处于被动落后的地位，造成落后、输掉全局的恶果。

第二，主题民族化。题材是题材思想的缩写，是文学艺术作品所表达的思想观念、意识、主张等，题材的民族化，主要体现在张扬民族精神和弘扬民族文化两方面。国家精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。没有振奋精神和高尚品格的民族，是不可能在世界上立于不败之地的。中华民族经过5000多年的发展，形成了团结统一、热爱和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神，其核心是爱国主义。在长期的实践中，我们党领导人民不断结合时代和社会发展的要求，丰富了这个民族精神。)④中国动画在弘扬民族精神方面取得了巨大的成功，如《大闹天宫》、《哪咤闹海》均以一个“闹”字来表现中华民族的反抗，坚持正义的民族英雄主义。在此基础上，民族文化是民族物质文明和精神文明的总和，是民族精神的积淀和民族传统的凝聚。中国动画片在弘扬民族文化方面也大获成功，如《三个僧人》，从文化学的角度深刻揭示了“一个僧人挑水，两个僧人提水，三个和尚没水”的哲理，反映了民族文化中的“惰性文化”及其危害。

第三，图像的民族化，包括人物、动物、植物、景物、器物等，这些都是由动物、动物、植物等构成。同时，中国动画在图像民族化方面也取得了很大成功。比如“大闹天宫”中的孙悟空，“哪咤闹海”中的哪咤，都是典型的民族性格。“三僧”所塑造的神庙等景物形象，也极富民族特色。

第四，情感民族化。情绪是人类对客观现实作出的一种特殊反应，是人对客观事物是否合乎自身需求的复杂心理反应，是主体对待对象的态度。由于各民族有着不同的民族习惯、民族传统、民族精神、文化、体验，因此也具有不同的民族感情。在情感民族化方面，中国动画也取得了巨大的成功，比如《大闹天宫》中孙悟空坚持“不死不屈”的原则，《小蝌蚪找妈妈》中对小蝌蚪的寻根、求爱、求爱、求真、求真、求真、求真。

可见，中国动画的民族艺术特色，是以民族思想内容为依托和支持的。

艺术性的民族化

美术形式是与思想内容相匹配的，两者是辩证统一的：内容决定形式，形式服务于内容，不存在无形式内容，不含任何形式。中国动画片整体上的民族艺术特征，也同样以其形式化的手段和载体。其内涵包括文体、结构、语言、表现技巧、风格等要素。在篇幅有限的情况下，这里只对中国动画风格民族化和手法民族化谈其大概。

中国动画片在风格民族化上非常成功，它多采用民族传统的“写意化”风格，创造出虚实结合、动静相生、刚柔相济的意境，充满了中国气派，很多动画片以民族风格取胜，被誉为“国际化电影”。

就首当其冲的民族化而言，中国动画片也很成功，大部分运用了民族戏曲、民族绘画(水墨国画)、剪纸、佛教音乐、象征、虚拟、装饰等各种民族化的艺术手段，共同构建民族动画的大厦。

可见，中国动画的民族艺术特征，是以艺术形式的国家化作手段和载体。

总之，中国动画的民族艺术特点，是一个复杂的系统，本文仅从这三个层次来论述，只能以窥视之。不端是不可避免的，恳望同行和专家批评指正。