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文艺论文

戏剧文学文本被称为叙事小说

时间:2022-01-15 21:36 所属分类:文艺论文 点击次数:

叙事声音:主题分析。
对故事进行讨论后,我们再看故事的解说员。戏剧文学文本的作者除可视为一种隐蔽性叙述者外,也可发现戏剧文学文本中的其它公开叙述者。这样一种开放的叙述者有时在场、作为角色出现、有时不在场或不在场,这类叙述者无论在故事的知悉程度、叙述的可信性以及所流露出的价值观,都有别于作者这个叙述者。因此,我们回到了对戏剧文学文本研究的层面。叙述视角是研究叙事者和故事之间关系的理论。叙述视角包括三个方面的内容:一是叙述方式,二是叙述焦点,三是叙述人,另一是叙述人,还有一些将三要素称为叙述情境。
叙述方法涉及到“谁在讲述”。在戏剧中,是否存在一个叙述者?看起来,有些文学戏剧文本有叙述者,而更多的戏剧文学文本无叙述者,这是由戏剧文类的叙事方式决定的。叙事法大致可分为两种,即西方现代小说理论侧重于“叙述”和“表现”,前者如间接引语,后者似直接引语。在《理想国》一书中,柏拉图提出了“单纯叙述”和“模仿”。"纯粹叙述"可指当事人的直接叙述,也可作为另一方的转述。但是,“模仿叙事”只能是当事人自身的叙述,其主导话语则是展示。我们所说的展示,是把角色间的对话,人物的动作和情景展现出来,无论是剧作者还是演员,都要尽量避免直接介入,因为那是当事人自己在讲话。也就是,「在「呈现」里,我们无法找到叙述者的影子,只会找到一位扮演「反映者」的人物(角色),透过意识来反映外界,他感觉、思考、理解,但却一直默默无言。换言之,他从来没有尝试过将自己的感情和想法用文字传达给读者。读者可以直接观察这些“反映者”人物意识,观察人物意识中所反映的外部事件以及人物对这些事件的反应。若将戏剧文学文本作为一种叙事文本进行研究,那么,“表现”就是其叙述方式,叙述者即“反映者”,即每个人物都有自己的特点。在戏剧文学文本叙事文本上做出一系列规定:第一,展示要求戏剧要强调对话;所以黑格尔说:“完全适用的戏剧形式就是对话,只有通过对话,戏中的人物相互表达自己的个性和目的,谈他们各自的具体情况,也谈到情感表达的本质。“表现对象可以是人物的性格、意志以及角色和角色的矛盾冲突。第二,表演要求戏剧要表现出动作,动作是角色的动作,动作本身就成为除表演对话外的一种重要叙事语言。表演艺术要求戏剧要强调表现戏剧情境,这里的戏剧情境包含时空性,表现形式对时空有一定的限制。在此基础上,我们将戏剧中的叙述者分成两类,一类是有公开叙述者的人称叙述,另一类是不公开叙述者的非人称叙述。
叙事具有一定的叙事视角,那么,呈现出的角度是否也存在一个展示性问题?虽然叙事可以具有多重视角,而呈现性总是多个第一人称叙事,它仍存在着视角的问题。表演视角由三个方面组成:一是视角问题,一是戏剧角色间的视角,二是戏剧《雷雨》中的人物视角,了解周家的过去和现在的角色关系;周朴园不知道四凤与周萍的兄妹关系。其中,人物视角的差异和对立是形成戏剧冲突和戏剧冲突的主要动因之一。从角色角度来看,这种不同主要表现在作为叙述者对整个故事的掌握程度和范围上,角色视角的对立面主要体现在叙述人的性格特征和价值观上。人物台词就是人物的视界,我们只能通过人物台词来理解人物的视界,一般人都是谁在观看,谁说内容就是谁看到内容,除非按照戏剧惯例设定角色视界,否则不会有什么区别。二是观众席的视角,有时观众已了解到剧中角色的关系和矛盾焦点,此时在场上形成紧张场下的坦然;有时观众不知道剧中角色关系和情节,就会形成一种坦然的观感。第三,作者的视角,既可以把自己的视角隐藏在特定人物的视角中,也可以利用外部的视角,例如旁白、定场诗等来体现自己的视角,或者干脆取消自己的视角,让角色尽情展现。显示角度的选择,既与作者的意图有关,也与作者对生存处境的认识有关。观察问题包含着丰富的戏剧问题。
一些戏剧文学文本被称为叙事小说。例如,中国当代某些探索剧中的“报幕员”、“旁白”、歌队、舞团等扮演叙述角色。"歌队"在古希腊经常作为叙事者出现,而且叙述者是"全知全能"。值得注意的是,中国戏曲中的唱词,有许多叙事性。这类唱词之所以有叙事功能,是因为它是“他”。非人类称叙述文本中的“他”只有在对话双方指称第三人时才使用;而戏剧中,对话的一方对另一方使用“他”,很明显,它的沟通对象不在场内,而台下观众则把注意力集中在场外,具有“讲”的性质。所以,我们根据语篇作用对象重点区分人称叙述和非人称叙述的“内沟通”还是“外沟通”。强调内部沟通的多为非人类称叙述,强调外部沟通的多为人称叙述。戏剧人物形象的介绍、内心独白、环境描写、前史交待、动作场面描写等,都是对中国戏曲叙事方式的“叙述体”特征进行界定。
因此,叙述者所提供的信息对听众来说是可靠的吗?它有赖于叙述态度和听众的逻辑推理。我们也经常提到非人称叙述中的潜台词。叙述者请求对方离开时,实际上是要对方留下,其对话的表面含义是不可信的。作为叙述者,张生提供的信息必然是带有其价值判断、审美趣味和文化立场的色彩,所谓“情人眼中出西施”,崔莺莺当然是他眼中的叙事者了,所以在他眼中,崔莺莺当然是美若天仙了。应当注意的是,尽管在某些人称之为叙事的戏剧文学文本中,它的叙述方式虽然可以在叙述和呈现之间相互转化,但是叙述方式的主体还是表现形式。