曾国藩（1811-1872年），湖南湘乡人，原名子城，字伯涵，号涤生，是中国历史上最具影响力的人物之一。他的人生智慧，深深地影响着中国人。作者从许多关于曾国藩的作品和论文中搜索了曾国藩职业教育、曾国藩技术教育和曾国藩职业技术教育的关键词。不幸的是，他没有发现这方面的专注和专业论文。因此，在整理当前曾国藩教育相关材料的基础上，尝试以有限的能力分析曾国藩的实践活动和职业技术教育。在江军的博士论文《中国职业技术教育体系建设研究》中，职业技术教育是职业教育与技术教育的统一，是以普通教育为基础，以技能培训为核心，通过职业学校和职业培训机构，对职工进行专业的职业知识、技能和态度教育，使他们能够成功地获得当前或未来的职业和终身学习能力。因此，笔者希望从曾国藩、职业教育、曾国藩、技术教育两个方面入手，试图分析曾国藩的教育实践活动与我们今天所说的职业技术教育是一样的。

 

从职业教育的角度看曾国藩

 

职业教育是西方世界的产物。鸦片战争后，为了拯救生命，追求财富，中国知识产业掀起了向西方学习的教育体系，攻击旧教育，建立新教育的热潮。这是我国职业教育的热潮。1904 2000年，山西农林学院总办公室姚文东在《聘请普通教学文》中写道：“在教育原则上，与人民最相关的人是普通教育和职业教育……”，从目前的参考文献来看，这是“职业教育”一词的首次出现。纪志新主编的《职业技术教育学》将“职业教育”定义为：在一定普通教育的基础上，为适应某一职业需要而开展的专业知识、技能和职业道德教育，使学习者成为社会职业所需的应用型人才。职业教育的本质属性是“职业性、生产性、社会性”，形成时间长、稳定，周明星称之为“老三性”。职业教育机关黄炎培唯一的生命是什么？》一篇文章指出，职业学校“本质上是社会性的；从它的角色来看，它是社会化的。在他看来，所谓社会化，就是“办职业教育，注重时代潮流和应走方式，社会需要一定的人才。“职业教育，完全不允许关门，也不允许在书中谋生……因此，职业教育，绝对不允许理想家和书呆子去做。换句话说，黄炎培所说的社会化实际上是指教育必须融入社会发展的需要。从以上观点不难看出，职业教育应与社会密切相关。它最大的特点是社会性。如果脱离社会背景，那么教育就是失败的，更不用说职业教育了。

 

当时，中国正处于清朝后期，战争遍布全国。西方列强用他们的船打开了中国的大门，使内外交困难。然而，当时没有一艘船可以用作战舰，也没有一个士兵熟悉水师。我们都在曾国藩描述这些。他说：“现在两湖都没有船可以当战舰，也没有人习惯水师。如果我们勇敢地去湖北省，湖北省就没有小偷了；如果我去下游，小偷就会去水里。我在陆地上追逐他们。如果我不能遇到他们，我怎么能痛苦地攻击和消灭他们呢？再四思考，总是以船为第一要务。可见，船务和水师学校是根据时代特点和社会需要发展起来的制造业，培养了一些符合职业教育社会性的专业人才。

 

曾国藩在继承传统教育的基础上，根据当时的社会实际，提出了“西学为用”的教育理念。首先，他开设了翻译馆，培养翻译人才，翻译外国书籍，引进西方先进技术，并在引进的基础上进一步研究和吸收创新，培养了大量的专职人才。曾国藩创办的军械技术学校也注重服务社会，当时意义重大。此外，还派孩子赴美留学，尝试全面学习西方先进的科技，以开放的态度迎接教育国际化的趋势。从这些成就可以看出，曾国藩的教育满足了社会发展的需要和时代的要求，不仅注重国内社会的问题，更注重世界，跟上国际社会的发展。