教育和人类发展是教育学的一个基本问题。教育的对象是人，教育的直接作用是影响人们的身心发展，教育的价值和功能最终主要通过教育者的变化来实现。人类的发展是社会发展的基础，社会发展就其根本性而言，就是人类的发展。没有人的解放和发展，就没有社会的发展和进步。因此，教育作为一种培养人类的社会活动，必须首先关注人类作为社会个体的发展。俄罗斯教育家乌申斯曾指出：“如果教育家想从各个方面教育人们，那么他们必须首先从各个方面了解人们。”促进人类发展是教育的本体功能。如何促进人类的发展，首先涉及到对人类发展的正确理解。

 

首先，教育学中人类发展的意义

 

教育中提到的人的发展主要是指人的身心发展，是指从生命开始到生命结束的整个生命过程，特别是向积极方向发生变化的过程。具体来说，人类的发展包括身体发展和心理发展。

 

（1）身体发育。身体发育，即人体的生理发育，包括人体各器官组织系统的正常发育和体制的增强。身体是所有生命个体的总称。身体由细胞组成。大约有100万亿个不同结构和功能的细胞组成不同的组织、器官和系统，每个细胞都有自己独特的功能。他们分工合作，共同完成生命活动的全过程。

 

（2）心理发展。心理发展是指个体从出生到死亡的定期心理变化过程。一般来说，从出生到成熟，心理发展的总体趋势是从简单到复杂，从低到先进，从混乱到分化的上升过程。从成熟到衰老，心理发展的总体趋势是从健全到衰减，从灵活到僵化，从清晰到朦胧的下降过程。

 

二、人类发展问题上的不同观点

 

根据如何实现人的身心发展，形成不同的人的发展观，其中最具代表性的主要是外部理论和内部理论。

 

（1）外部结论。外部结论主张人类的发展主要取决于外部力量，如环境的刺激和要求、他人的影响和学校教育的决定。中国古代思想家荀子、英国现代哲学家洛克、幻想社会主义者欧文都是这一观点的主要代表人物。在西方，英国哲学家洛克从资产阶级唯物主义的经验哲学出发，提出了著名的“白板理论”，即“人类的心就像一块白板，理性和知识来自行动的经验”。

 

（2）内部理论。内部理论认为，人类的心理发展完全是由个体内固有的自然因素决定的。这一观点的主要代表人物是古代思想家孟子和法国思想家卢梭。奥地利精神分析学派的创始人弗洛伊德认为，人类的性本能是最基本的自然本能，是促进人类发展的潜在、无意识和最根本的动机。