（1）个性特征的教育宗旨

 

银冈学院是清朝原湖广道御史郝浴于1658年降级铁岭时成立的。作为清代的教育单位，其教育教学遵循一定的教育宗旨和方针。“知识”是学院创始人郝浴为自己制定的培养标准和信条。这个词来自礼记。大学的初衷是让人们通过培养，消除错误的观点、错误的观点、错误的方式和方法，对事物有深刻的理解和理解，正确把握事物的过程。银冈学院成立后，郝浴将原书房命名为知识书堂，并亲自提书。知识也是郝浴为银冈学院确立的教育宗旨。这种教育宗旨具有鲜明的个性特征和积极的现实意义。

 

郝浴将银冈学院免费留给辽北政府办学后，在此执教的董国祥进一步讲解了知识。他将知识的实际理解理解为正确理解与行为的统一。理解很重要，按照清晰的理解去实践更重要。在这里，我们可以感受到银冈学院确定的教育理念。其初衷是以教育为基础，注重教育涵养，而不是科举和仕进。可以说，这在清朝是非常有价值的。当然，银冈学院作为清朝的办学单位，虽然有自己的教育思想和宗旨，但仍要遵循清朝统一的教规和教条。具有代表性的是康熙三十九年颁布的十六条规定。这里附有次要规定，供大家与银冈书院“致知格物”的宗旨进行比较。康熙39年（1700年）在直省学宫颁布了第16条：一是敦孝弟重人伦；一是宗族以昭雍和谐；一是与乡党以息争诉；一是重农桑以足衣食；一是节俭珍惜财富；一是龙学校以端学习；一是推翻异端，崇正学习；一是法律尊重愚蠢；一是谦虚厚俗；一是务本业以定民志；一是培养孩子以禁不为；一是利息诽谤要温柔；一是避开戒窝，避免株连；一是省钱养粮；一是联合保护甲消除小偷；一是报复，重生命。每月朔望令儒家教官传集学生宣读，务令遵循。违者责令教官和地方官员详细革治罪。

 

(2)最具特色的清代东北书院

 

（1）在长期的历史发展中，中国学院形成了一套完整独特的学院特色机制和运行模式。这是一个以学田和学舍为核心的学校保障体系。以山长、斋长为主导的管理模式。以教学、藏书、祭拜为基本规范的办学模式。清朝时期，由于大量学院的官方化，很少有学院能真正体现中国学院的特色，而银冈学院则充分保留了中国学院的特色，是东北地区最具特色的学院。

 

银冈学院的学田属于完全私有财产。郝浴留下的22个半地，直到中华民国，经历了清朝灭亡的重大社会转型，仍然完全保存下来。20年来，《铁岭县志》清楚地记录了郝浴留下的土地的位置、位置、地块和四个方向。然而，盛京通志记载的银冈学院“在空间内拨给学田1000亩”的土地根本找不到。郝公的资产和多年来持续增长的资产年收入为2800元。最初由银冈学院负责，学院废除后由劝导学院负责。由于劝导学院的每个人都是学院的老绅士和董事，劝导学院也借用了学院。

 

(2)银冈学院的学田和学田提供的资金完整清晰，这是银冈学院不同于其他学院的特点之一。和学田一样，它的学舍得到了很好的保护，学田学舍的稳定性也是银冈学院的一大特色。山长制是一般学院的管理制度。银冈学院遵循传统的学院管理制度，实行山长制。但在操作上与其他学院不同。名称上，银冈学院实行以斋长为主体的集体管理模式。斋长有权雇佣山长。这种管理模式使学院保持了发展动力。

 

教学是古代学院的主要特点。银冈学院的教学非常活跃。从清初银冈学院的历史文献中，我们仍然可以清楚地看到学院教学的特点。光绪四年来，“聘请新民主李百川主讲，宁远举人李崇瑞接踵而至。从此，主讲人年无虚席。”光绪21年，“聘请赵为学院主讲人。赵古文是阳湖派，尤其是深理学。士子耳目一新，学院成绩最高。”

 

银冈学院的另一个特点是收集丰富的书籍，并将其刻成碑文以示永久记忆。光绪16年，银冈学院捐赠资金建造斋房后，雕刻了两个碑文，一个是“银冈学院固资纪念碑”，另一个是“斋房纪念碑”，碑文阴是“学院新书目”。前面的碑文包括旧的《中山全集》、《图书集成》等280多本书。后碑列有新的《史记》、《盛京通志》等书籍有1890多本。有4100多本新旧书籍。这在当时是非常难得可贵的。

 

祭祀是古代学院的传统特色。银冈学院成立之初，主要是祭孔。学院创始人郝浴去世后，为了纪念他对铁岭教学的奉献，他把郝浴曾经居住的卧室和书房变成了“郝公祠”，设立了自己的精神位置，终年祭拜。在东北学院，像银冈学院这样崇拜学院创始人真的很少见。这种崇拜也是学院将情感教育融入学院教学的原因。

 

（3）到目前为止，银冈学院已经初步完成了从旧教育向当代教育的转变。

 

（3）东北当代教育的推动者

 

从旧教育到当代教育的转变是清末最重要的转变。在这一变化中，银冈学院始终站在变革的前沿，是东北地区教育变革最早的实践推动者之一。

 

光绪28年(1902年)，清廷正式发布了一系列废物科举和兴学校章程。28年3月，光绪银冈学院改为小学。光绪30年(1904年)正式开学。这在当时的东北地区相对较早。“清光绪29年，清廷知道形势已非，试图改变法律，下令停止科举学校。铁岭知县赵臣义与研究所所长讨论，即在研究所开设小学和招生学徒班。光绪31年(1905年)增强了第二个招生学徒班，32年(1906年)在学院西部购买房产，继续第二个招生学徒班，共有第三个学徒计划小学班。两所小学有两个班。”

 

银冈学院成立之初，就是一所充满创新精神的人类学校。首先，他改变了中国传统老学《三字经》、《人民》作为一门教育内容的老学科，设立了汉语、算术、历史、地理、音乐、体育、图片等与现代学校教学内容非常相似的学科。然后，在教学方法上，我们改变了学习八股、行八股的方式，注重现实，倡导古今，注重实践知识和能力的培养。学校的活动也丰富多彩。在当时的社会形势下，学校把爱国兴邦作为塑造学生的重要目标，注重思想道德的培养。将岳飞抗金的故事编入教材中，谱成音乐，让学生学唱。这种爱国主义教育使学校具有鲜明的特色。同时，学校还开设了图书馆，购买了大量介绍西方新思想、新文化、新科学的书籍，开阔了学生的视野，让学生接受新思想的影响。换句话说，在这样的氛围中，银冈学校成了革命志士的摇篮。伟大的无产阶级革命家周恩来和南京雨花台的年轻英雄石浦都毕业于银冈学校。

 

五四运动爆发后，铁岭建议学院优势曾宪文向铁岭学术界阐述了陈独秀、李大钊、胡适等新思想、新文化。可以说，银冈学校是新思想、新文化传播最快的地方。它对铁岭的年轻人也有很大的影响。高校校长邓士仁、老师刘国安带领学生在街上张贴口号进行演讲和宣传。准确地说，五四运动倡导的新思想、新文化在辽北得到了不断的传播和推广。

 

综上所述，银冈学院经历了东北教育史的整个过程，有价值的是经历了各种教育体系和教育思想的实践。这是东北地区第一个开展当代教育的先驱，成为促进教育改革的机构，在东北教育史上很少见。因此，银冈学院是清代东北教育史的缩影。