引言

 

学院是中国封建社会独有的教育机构。一般认为，学院起源于唐末五代，繁荣于宋明时期，在清代得到普及，为古代教育的发展和学术的繁荣做出了巨大贡献。

 

胡适（1924）认为学院在中国教育中占有非常重要的地位。中国最高的大学和思想渊源与学院密切相关。他在《学院教育》一文中充分肯定，学院教育是“一种非常有价值的教育体系”，是“中国一千年来逐渐演变的高等教育体系”（1925）。

 

近年来，“孔子学院”、“复兴学院”等教育趋势促进中国教育工作者再次审视传统，从过去的教育理念中吸收营养，思考古代学院教育教学理念的原创性，对当前高等教育体制改革给予思想理论指导。

 

探微中国书院教育理念探微中国书院教育理念

 

在中国传统文化背景下，学院从不同方面丰富了教育教学发展的内容。例如，学院注重培养学生的学习能力，培养学生的学习兴趣，注重对学生阅读的指导，注重激发学生的思维。学院保持了中国尊重教师、热爱学生的优良传统，大大扩大了她的意义。除了自由课堂、自由教学、灵活的学校体系外，学院还鼓励数百人争论，建立独特的会议和讲座体系，使学校教育与社会教育更好地结合，学院重视人格教育，建立了高效的管理体系。

 

1. 学院重视因人施教、启发式教学和自主学习

 

在教学方法上，学院往往以学生自学为主。古代学院经常邀请大师在祭坛上授课，类似于现代高等教育的专题讲座。学院大师在讲课中总结，由学徒自己感受。学院的学习内容非常灵活，课程的进度一般是根据学徒的实际情况来决定的，而不是强制执行，也不是强制灌溉。问题的难度不是一样的，而是根据学徒的学习和理解程度来进行的。学院解决问题的方法是因人而教，不拘一格。如果学生有常见问题，或者通过问题困难，或者人室受益，而老师只给予适当的指导，主要依靠学徒的自学理解。有时是通过师徒反复辩论。学院大师非常重视提高学习兴趣，激发学生的思维，培养学习能力。与当时学校流行的先生讲、学生听、生硬的灌输式教学方法相比，取得了很大的进步。正如胡适(1924)所说，学院真正的精神只是自学和研究。

 

2. 学院重视讨论教学和提问教学

 

学院教学多采用“问难论辩”，教学主要通过提问、讨论、辩论等方式进行。宋代胡媛在教学中要求学生提出学习中的疑惑，由他纠正。有时他会指定一些学生发表他们对某个问题的看法和看法，以便大家进行辩论。学生们通过各抒己见(张惠芳、金忠明:285)寻求解决问题的统一认识。辩论的选择主要是让学生参与教学，激发他们积极思考，进而加深理解，提高知识。解决了教师叙述和学生被动听讲带来的诸多缺点。这种教学方法对以后学院的教学有一定的影响（毛丽瑞、瞿菊农、邵鹤亭：350）。宋代理学家朱提出了“博学、审问、慎思、明辨、实践”的学习顺序，明确、逻辑地阐述了学习、问、思、辨、行之间的关系。明代教育家王阳明在教学中主张讨论的形式多样化，认为学习的好处“不大于朋友的交流聚会”。他要求讨论者各抒己见，取长补短。不要怀有“轻蔑的心”，而要“憋屈谦虚，宽以居之”。

 

明清时期，思想家黄宗羲注重调动学生的主观能动性，强调互动教学。他经常用来讨论教学中的困难。在这个过程中，他要求学生大胆发表意见，发表“儒家思想”，使学生能够“思考穷人，自己思考”（孙培青：269）。在学习思想的指导下，教学实践大大培养和提高了学生的提问能力、投机能力和探究能力。

 

3. 学院倡导多元化考核机制

 

学院的考试制度被称为考试课程，用来测试学生掌握知识的程度，以便更好地调整和优化教学，也是对学院学生的激励和鼓励。学院考试分为官课和师课两种。官课由地方官员提问、主持和批准。成绩优异的学徒一般都会得到奖励。教师课程由学院山长（院长）主持和批准。每个学院每年的官课和师课频率通常根据自己的情况来判断，每个学院的额定和奖金是不同的。学院通常有自己的考试方法，并在学院的日常教学中严格执行。学院的考试方法有两种:闭卷考试和开卷考试。清代的罗经精舍和学海堂是开卷考试的典型代表。在考场或“听搜索书传条对，以观其识。不需要尝试糊名等法”；或“传出题目，即出版刷、粘贴学海堂和各学长公寓，随意分发，俾距离知道”。这两所学院的课程考试方法满足了考据学探索的需要，也符合文学课堂教学和创作的基本规律（宋巧燕，2008）。一些学院将课程艺术期刊印成论文集，相当于现在发行的学报，使学术公开（张柳泉：104）。这种考试与考核相结合的评价体系，对我们今天的教育教学改革起到了很大的启发作用。

 

4. 学院倡导民主、平等、相互理解的师生关系

 

学院师生关系和谐，道路交叉，师生关系深厚。这在当时的官方学校中是非常罕见的。学院教师照顾学生，尽最大努力传道、教书、解惑。学院教师的尊严不是靠压制和惩罚建立起来的，而是靠教师的性格、知识和榜样建立起来的。学院的学生为与老师的交流感到骄傲。他们长期跟随老师，不仅学习知识，还模仿老师的榜样，处处学习做人。一个典型的例子是东林学院:师生共同讲学业，评论时政和人物，在这些过程中形成了深厚的师生友谊。学院被禁止、师生被迫害时，重视仁义，同生死，共患难，表现出高尚的品格和骨气。在学院的教学中，学生可以普遍质疑教师的理论，而教师和学生可以随意进行辩论、讨论和推理，从而完善和推广教师的理论。古代学院的敬业爱学生、尊师重道、平等民主的精神可以在今天的学校教育中得到普遍传承和弘扬。