教育论文
办学继承先烈志
时间：2024-08-19 23:56 所属分类：教育论文 点击次数：
宋教仁是辛亥革命中杰出的政治家和革命活动家。在刚刚推翻封建帝制、建立中华民国之初的艰难岁月里，在他绘制的第一个民主共和国新蓝图中，他提出了“教育是立国之本”、教育强国主张“强国第一，学战第一”，以道德建设为核心内容，以发展“科学民主”为主要目标。
“渔父中学”创始人龙湛岑先生是宋教仁教育思想的直接继承人之一。在“渔父中学”艰难的发展道路上，这种思想的光芒无处不在。“渔父精神”敢为人先、为人民谋权、不屈不挠、赤心报国”，已成为常德市第五中学文化建设的基础。希望从“渔父中学”的角度探索宋教仁教育思想对社会发展的价值，让学生品味祖先留下的精神瑰宝。
一、办学继承先烈志
1937年9月，在常德大西门外龙坑旁，原桃源县旅常同乡会馆开设了“湖南省私立渔父中学”（以下简称“渔父中学”）新中学，现为“常德市第五中学”的前身。
常德乃湘西北重镇也是经济文化的中心，远近各县区的人们聚集在这里。20多年来，这里的人们背诵着一个挥之不去的名字――宋教仁。
宋教仁，字钝初，号渔父，桃源县人。他是辛亥革命时期民主宪政的先驱。为了推翻帝制，振兴中华，在中国实施民主宪政，他不遗余力地被盗国大盗袁世凯禁忌。1913年3月20日，他被袁世凯派人狙击上海，献出了宝贵的生命。
宋教仁的牺牲深深哀悼了家乡的人民，时间的流逝并没有减少。当时，中国乌云压顶，袁世凯和北洋军阀失败后，国民党新军阀之间的混战仍在继续，这不仅践踏了“三民主义”，而且日本帝国主义侵略了中国，宋教仁用鲜血和生命倡导“共和”的伟大事业消失了。
二、学战为先救国难
渔父中学诞生于抗日战争中。龙湛岑、龙昌、李季生、吴继鹤、罗裕培等学校的成立和发起人都高度赞扬宋教仁的教育思想。他们一致认为，以渔父中学为基地，忠实贯彻宋教仁的教育立国和社会改善思想，以“强国第一，学战第一，希望巨大，誓同世界争雄”（引自江汉大学的未来）为教育目标，以“普及政治思想，为国家服务”为当今紧迫任务。
我愿意为华盛顿、拿破仑、玛志尼、加尼波做这件事？政治、军事必须学习；
我愿意为俾士麦和加富尔乎做这件事吗？政治和外交必须学习；
我的身愿是纳尔逊，东乡平八郎？海军必须学习；
我想成为铁路大王，矿山大王？那么实业就必须学习；
我愿意为达尔文、牛董、马可尼？那么科学必须学习；
我愿意为卢梭、福禄特尔、福泽玉吉吗？那么文学、哲学就必须学习。
如果一个人的目的不确定，茫茫无据，但他会用自己的志愿来学习，而不是用自己的知识来学习和使用自己所学到的东西，甚至一辈子都一无所获，这是未知的。
――1905年宋教仁日记.9篇目
以上文字龙湛岑先生亲自抄在卷轴上，挂在会议室中间，鼓励师生磨练报国能力。1937年开学以来，学校提出了“读书不忘救国”的口号。除了正常的文化教育外，还注重向学生灌输以抗日为主题的爱国主义思想教育，让学生忠于民族，恨敌人，树立抗日战争胜利的信念。1938年初，龙湛岑在学校门口处置了一帧大屏风，上面写着“明耻教战”四个字，激发了学生的爱国情绪。在公告栏的门楣上，写着“天下兴亡，人人有责”的字样。
三、甘当红烛望明天
“以人道主义和科学知识为标准，确定未来改善社会的条件”，这是宋教仁先生在《社会改善协会宣言》中提倡的（宋教仁集第378页），“渔民中学”在办学宗旨上始终遵循这一信条。
宋教仁以其卓越的才华和政治远见成为民初政坛的佼佼者。他深受湖湘文化“经世应用”传统的影响。他从小就走过了读诗读书的传统道路。从4岁起，他就在宋氏族学校学习。1900年，他参加了学院考试，并获得了第八名博士弟子。至于未来浮茶东渡、进入日本法政大学、早稻田大学学习等传奇经历，是渔民和学生广泛赞誉的故事，也是他们以身作则的力量源泉。
四、爱国大旗迎风展
1949年7月29日，常德宣布解放，“渔父中学”师生欢欣鼓舞。10月1日，龙湛岑听到国庆大典，喜极而泣，向天空敬酒，用“中华人民共和国”成立的大好消息慰藉宋教仁先生的精神。“从昆仑的顶端开始，它在黄河的浒传中繁殖。大刀阔斧，奠定了九有。让我们这个世界的后代有吃饭的地方，都要靠皇帝的风雨。我有4万同胞，但我忘记了我的祖先。”龙湛岑写下了宋教仁在《二十世纪之支那》创刊号上插印黄帝肖像的题词，以表达他强烈的民族自豪感。
宋教仁是一位伟大的爱国主义者。当时，他站在中华民族的立场上，对祖国极为热爱和忠诚，为挽救民族危亡作出了不懈努力。他担心国家和民族的高尚情操是“渔夫中学”的基础。龙湛岑很高兴看到这个国家的大一新生。他积极响应政府号召，将自己的三个孩子送到中国人民解放军。1951年，“抗美援朝”战役开始。龙湛岑带领全校师生积极捐款购买飞机和大炮，100多名学生报名参军。1952年，“渔夫中学”获得市人民政府特别奖。
