以弘扬道德的名义贬斥和侮辱患者，行大不善。刘有生说：“肺病（阴金性人），是烦人的。什么叫恼？嫉妒人，记仇，他什么都记在心里。哮喘、咳嗽、吐血、肺炎、肺结核。如果孩子对父母不孝，最容易得肺病。年轻一代和父母生气也会伤肺。我们去医院看那些病人，唉！这些人太可怜了！刘有生说，这些人可怜，就是嘲笑他们自责，责怪他们为什么当初。病人是弱者，经刘有生斥责，在身体生病的同时，又增加了道德负罪。刘有生在广西中医学院讲病时就有一个例子。他说：他看到一个五岁的孩子得了肝癌，“左肝有一个大玻璃球肿瘤，右肝有一层米粒，孩子现在不能起床了。”“孩子的母亲去找刘有生。刘以他的“性病”理论认为，孩子的病是母亲在12岁前带来的，问题出在母亲身上。母亲的问题是生别人的气。陈大辉也有这样的观点，在《结石是怎么得到的》中，葛建立的孩子14年没有断药，被认为是母亲生气发脾气造成的。因为坐月子生气，孩子吃毒奶。刘有生对肝癌儿童的治疗方法是：“面对现实，面对这个人，也许这个孩子还有一线希望。结果，母亲去找公公认错了。媳妇向公公认错是好事，但这与孩子的疾病无关。幸运的是，这位母亲有一点这样的道德回忆和悔改，如果没有呢？想要一个母亲对孩子的疾病负责是荒谬的。如果母亲真的没有什么值得悔改的，不要让母亲搜索枯肠，耽误治疗机会，也不要让母亲在治愈后承担一生的道德债务！刘有生的理论来自王凤仪。王凤仪说：“什么性，什么病”，“愤怒伤肝，头晕，手臂麻木，胸膜不适，耳鸣牙痛，偏瘫中风……恨悲伤，心跳，失眠疯狂，哑疮。刘有生说：“病的种类很多。例如：有生理、心理、性理、自然、运气、因果、不公正、道德等等。但总的来说，疾病是什么生的呢？疾病是由心脏和性引起的。陈大惠也是这么说的。他说：“胆结石是怎么得到的？怨恨。在武汉弘文尚德公益大讲坛上，陈大惠设下了一个很大的悬念：人们为什么会得癌症？为了解释这个问题，他用江本胜“水晶”的伪科学结论证明，如果人们的道德修养不好，他们就会生病，因为水是情绪化的，而人类血液的主要成分是水。人心坏了，血就坏了。人性扭曲，血液扭曲，变成血块，变成肿瘤，变成癌症，变成石头。为了证明这一观点，陈大惠毫不犹豫地侮辱他人，说陈晓旭之所以生病，是因为她心术不好，在央视圈卖酒。因为在“性病”的人眼里，酒就是毒药。陈晓旭死了，她无可辩白。然而，在陈大辉的主持下，另一位癌症患者张华在全国范围内进行了反思和忏悔。真人真事的演讲得出了他们需要的虚假结论：善恶有报，只有传统文化才能救人。张华的演讲是真诚的，赢得了人们的掌声。当然，她应该感谢传统文化让它知道了自己的错误。但这并不意味着陈大惠借题发挥的观点也是正确的。也许那些真诚接受教育的人还不清楚谁能拯救我们的生命，现代医学和传统文化。科学和文化是不同层次的命题。科学的问题属于科学，文化的问题属于文化。它们是交叉的，重叠的，但不同的。一个科学繁荣的社会需要人文关怀，但如果为了传播人文而贬低科学，或者人文主导科学，后果将是严重的。传统文化不是灵丹妙药，更不是普遍的。如果传统文化真的想通过诽谤科学、蔑视其他文化来弘扬自己，那么他真的很生气。

 

虽然现代科学并没有完全克服像癌症这样的疾病，但科学一直在努力工作。然而，像刘有生、陈大辉这样的传统文化宣传者，不仅无法用科学解释疾病，拯救病人，而且以真理的傲慢态度歧视病人，给病人戴上道德枷锁。张华听了传统文化宣传者的话，在40度高烧的情况下忏悔、磕头、洗脚，这是对传统文化对病人的伤害。虽然张华也感谢医院和医生，但演讲的主题是：医院救不了人，传统文化救不了人。传统文化对张华的伤害继续存在。即使他康复了，陈大辉仍然说张华从现在起不能生育，继续在病人的伤口上撒盐，并根据他们的观点俘虏张华从事传统文化的传播。这种对身心损害患者的持续鞭打、麻醉和利用还不够好！