（1）从教育文化的角度来看，比肯山学校

 

罗素认为，教育应该有两个目的：一是教授清晰的知识、阅读和写作、语言和数学，二是培养能够使人们获得知识并独立做出正确判断的思维习惯。多拉的教育目标是“我们不想创造无精打采的知识分子，而是有创造力和希望，意识到世界上有很多伟大的事情要做，有技能参与其中的人。”

 

为了实现这一教育目标，罗素夫妇制定了教学内容。早期教育包括积木、粘土、绘画和蒙台梭利方法。不强迫孩子学习课程，但7岁以上的孩子每周都有固定的课程，需要努力完成。多拉在《现代学校手册》中写道：“教师必须遵守课程安排。如果孩子们不想去，他们可以有不去上课的自由。。。事实上，只有少数孩子不去教室。”

 

和其他进步主义教育家一样，多拉也希望将学生对特定知识的认知与阅读、写作和艺术创作技能的发展巧妙地结合起来。她说：“我们不把历史和地理作为一门独立的学科来教授；每个人的生活都在一定的时间和空间内，所以一个人的生活也与气候和土壤有关。这些工作大多是个人的，每个孩子都选择他感兴趣的时间或话题，自己做笔记，但一般来说，在学期初集体讨论选择时间或话题，老师的解释占用了很多时间。”

 

当时，帕克赫斯特的道尔顿计划对英国进步学校产生了很大的影响。多拉坚持说，比肯山“不实施道尔顿计划，而是更自由的方式”，多拉这么说可能是因为比肯山学校的学生选择自己的学习主题，而不是由老师指定。然而，事实上，学生的选择不可避免地受到教师的影响。

 

从直接经验中学习是现代教育运动的主要特点，当然也是肯山学校教育理论和实践的重要组成部分。多拉说：“5到8岁的孩子正处于精力充沛、不知疲倦的时期。孩子们被迫安静地坐着的时间越少，他们就越能发展得越好。”因此，罗素和他的妻子非常重视从中学开始。自然课是引导学生进入自然，艺术课也完全由学生自己开始。

 

多拉认为，比肯山学校的戏剧节目是学校最好的成就之一，也是中学的代表。“没有戏剧，我的学校故事就不完整。戏剧最好地表达了学校的特点：自由、无拘无束的思想表达、语言的运用、对他们生活世界的意识和亲密关系。”戏剧作为学校活动的一部分并不少见。一般来说，学校的课程都有传统戏剧的表演。比肯山学校的改革是学生们自己写戏剧，他们完全自由地选择主题。因此，他们的主题从课堂冲突到女性权利。在这方面，专栏作家批评孩子们不应该熟悉生育、离婚、战争、宗教和经济危机。赞扬的声音来自新教育协会的瓦特·罗森在访问学校后给多拉写了一封感谢信：“看学生们的戏剧真的很棒。特别是他们的创造力。在这方面，贵校已经达到了其他学校无法比拟的水平。”

 

（2）从教育管理的角度来看，比肯山学校

 

罗素的教育管理思想是开放和自由的。他既重视自由，又重视纪律。多拉认为：“民主是我们学校最基本的信条。。。民主定义每个学生都是一个个体，不属于国家，甚至不属于父母，只属于自己。比肯山学校希望教育孩子们成为善待他人的成年人，与他人和谐相处。作为个人，他们可以创造性地工作。”

 

具体到比肯山学校，“学校管理应该掌握在学校委员会手中。每个人都是学校委员会的成员，从校长到园丁，到每个5岁以上的孩子。每个人都有投票的权利，可以加入，有发言权。”比肯山学校的自我管理实践比较困难，因为学生都在12岁以下，自我管理对青少年可能会成功，但对这些孩子并不乐观。学校委员会定期召开，但一般都是成年人，尤其是罗素夫妇。因此，虽然所有的学生都参加了学校委员会，但他们很长一段时间都很无聊。

 

当然，也有一些学生真正参与其中。凯瑟琳回忆说：“学校委员会是一件重要的事情，我们做出了严肃的决定。”哈利耶特和约翰回忆起他们为更多更好的食物而战的斗争。他们三人都相信学校委员会教会了他们民主实践。还有11岁时在比肯山学校担任学校委员会主席的美国学生乔伊·考科特：“我们学到了一些东西――那就是自由的意义。我通过自己的经验学习自由。我们在任何事情上都是自由的，从自我管理到自我表达。学校给了我们自由的权利，我们必须通过不断的尝试和错误来学习。我们制定规则，加强规则。一旦我们不遵守规则，这些规则对我们没有效用，我们制定了新的规则。”