苏州学院改制的特点

 

(一)提倡经世致用，学习西学

 

乾嘉年间，苏州紫阳、正义学院研究经济、治理历史、写作、繁荣文化，不与专门从事科举工作的艺术家联系，培养了王明生、钱大新、王昌、孙星燕等大量著名学者，形成了“研究古学、实事求是”的吴派汉学学术思想。这种研究实践和实践的思想也影响了清末学院的改革。例如，正义学院同治7至12年（1868-1873年）的选拔内容，除经史外，讨论课题还涉及时事、政治、军事、计算、地理等方面。例如，有以下主题：“沿江海达到淮泗解”、“问年差之说，黄道西移还是恒量东行？”等等。与只知道古籍考证或埋头科举的学院相比，这无疑是一种进步。

 

(二)改制过程循序渐进，不断深入

 

苏州学院改革与全国学院改革步伐一致，经历了戊戌变法前后、清末新政时期、废科举后三个阶段。戊戌变法前后，苏州平江、正义学院的氛围逐渐开放，“加西学一课”。20世纪初清末新政时期，苏州将正义学院改为苏州府中学；平江学院改为长州、元和、吴县小学。改变学院制度，将传统学院改为新学院。第三时期，1905年科举制度废除后，苏州还将原校士馆改为江苏师范学校；学古堂改为游学预备科，招收英、法、日语学生。这三个时期的改革逐步深化，完成了苏州传统学院与新学院的转型，再由新学院与新学校的转型。

 

(3)保守因素依然存在

 

然而，在苏州传统学院的重组过程中，也存在保守因素。例如，在清末新政时期，清朝法院发布了“学院重组圣旨”，但当时苏州影响最大的紫阳学院并没有改为学校，而是留在了校士馆。直到1905年科举结束前夕，仍有大量学生将校士馆视为食物和衣服的地方，试图阻止校士馆改为学校。紫阳学院作为省会学院的重组仍然如此，其他学院重组的保守倾向可见一斑。

 

不仅如此，当时新教师稀缺，推迟了重组过程。许多地方的总教学仍然是原学院的山长。其中，有很多人读诗，但很少有教师知道新的教学内容和教学方法。例如，苏州中学教曹元碧，不懂新的教学方法，每月讲五六次，每次“坐在中间，闭上眼睛说话”。可以看出，在学院重组的过程中，很容易将学院名称改为学校，但教学内容和方法从西到古不是一夜之间。