教育应该从广泛的定义来研究，如果学校教育定义了所有教育的功能，那就太狭隘了。当然，学校教育是一个重要的过程，但从人类、社会和国家的广泛教育来看，学校教育阶段不仅可以作为教育功能的总结。如果教育被认为是狭义的，那就是使教育与生活脱节。如果一个大学毕业的年轻人刚刚进入社会，他就会失去教育。家庭、学校和社会是一个完全不同的本质环境。如果家里没有教育，就没有进入社会的教育。年轻人一离开学校，看到社会不是学校教学的内容，就会感到不舒服。这样，我们今天的教育就与其他部门隔离，成为远离社会的“象牙塔”。因此，教育的实施不应局限于青年，教育地位也不应局限于学校。作为新时代的教育，我们应该积极从中西方的历史发展中寻找教育的真正意义。

 

西方教育的起源和特点

 

西方教育起源于古希腊文明。当时，希腊社会有许多“哲学家”或“诡辩家”扮演教师的角色，通过露天演讲和相互辩论来教育年轻人。在这种环境下，像苏格拉底这样的哲学家应运而生，他专注于讲述人生的共同真理。但事实上，他只是用诡辩的方式激发学生的思想，只是为了得出公众认可的结论。柏拉图是他的继承者。他写的《理想国家》详细阐述了他的教育思想和教育制度。主要提倡将人分为几类，如一级哲学家，其次是军人、商人、农民等。政府通过测试来区分人性。国家的统治属于哲学家，所有的教育都需要与哲学合作。亚里士多德认为，教育是配合政治需要和国家政治体育的工具。提倡“人与其他动物最大的区别是因为人类懂得政治，想参与政治，所以教育也完全配合国家政体。”

 

古希腊教育主要以哲学和诡辩为基础，表现出许多弊端。哲学家作为教师，通过演讲和辩论进行教育，在一定程度上无法体现教育效果。随着马其顿迅速吞并古希腊，更不用说建立有效的教育改革了。

 

在中世纪，西方教育的权利完全掌握在基督教教会手中，僧侣成为教育工作者。基督教是一种诞生的宗教，要求信徒把他们所知道的一切都献给上帝。中世纪以后，现代国家成立，国民教育开始建立。这是现代国家政府为教会争取人民的教育权利。个人教育以政治需要为前提，政府专门为其需要制定教育政策。这种教育以“政治”决定“文化”，完全扼杀了人们的自由发展权利，教育成为政治的附属品。在历史上，普鲁士是这个极端政治体育教育国家的典型实施方式。小学教育类似于军事教育。这种政治体育有很大的弊端，容易造成人们缺乏创新动力和积极性，教师无法发挥教育的最大作用。

 

因此，除了“宗教教育”和“政治体育教育”外，西方人还有“个人自由教育”，可以反映西方大学教育的最高标准。这种教育注重传授知识，追求真理，从知识真理到技术和职业。在现实社会中，知识和职业教育是平等和自由的竞争，事实上，只有少数人是成功的。大多数人都会失败。失败者内心对家庭和社会的怨恨将严重影响社会的和谐发展。因此，这种个人自由教育对社会发展有很大的贡献，也有缺点。为此，西方还提倡“宗教教育”、“政治体育教育”与“个人教育”相结合。学校毕业后，年轻人进入社会，结婚，承担生活费用。社会上有成败。但当我们进入教堂一周时，每个人在上帝面前都是平等的。这种宗教修养对我们的日常生活有着深远的影响。