中国是一个历史悠久的诗歌国家。它可以追溯到《诗经》中的“风、雅、颂、赋、比、兴”，成为古代文化的典范。从古至今流传下来的诗歌浩如烟海，尤其是唐代著名艺术家的出现，涌现出一大批李白、杜甫、王维、白居易等杰出诗人；优秀的作品如雨后春笋般涌现，出现了许多诗歌流派，如边塞诗派、山水田园诗派、乐府诗派等。这些诗歌是中国文学长河中的瑰宝，值得我们加倍珍惜。中国古代教育非常重视诗歌教学。孔子说：“为什么男孩要学习丈夫的诗歌？诗歌

遗憾的是，我国中小学语文教育在一定程度上忽视了诗歌教育这一非常重要的教育方式，这是一种遗憾。为提高下一代素质，培养高素质人才，建设社会主义和谐社会，中小学提倡诗歌教育已成为当务之急。

实施诗教具有以下意义。

1.加强学生的道德修养，陶冶学生高尚的情操。

当今时代，随着社会的快速发展，传统价值道德分崩离析，新的规范和伦理尚未重建。在这样一个时代，各种各样的问题涌现出来。人们的精神危机感和灵魂空虚感比任何时代都要强烈。人们到处寻找食物和安慰。学校德育大多是空洞的说教，没有调动学生产生自由善良的内在动力，导致老师和家长感叹孩子不懂事。中国诗歌是我国的精神瑰宝，对学生的诗歌教学可以提高他们的道德修养，陶冶他们高尚的情操。在中国古典诗歌中具有博大的人文关怀和高尚的道德情操。例如：在李白的诗中，我们看到了他“安能破眉折腰，让我不开心”的骄傲；在杜甫的诗中，我们看到了“安德广厦有数千万间，庇护着世界各地的冷人，风雨如山！“对劳动人民的广泛仁爱；在白居易的诗歌中，我们看到了他对卖炭翁悲剧经历的深切同情；在文天祥的诗歌中，我们看到了“自古以来谁没有死，留下自己的心照汗青”的爱国情怀；在于谦的诗歌中，我们看到了“粉骨碎身，留在世界上清白”的高尚人格；在顾炎武的诗歌中，我们看到了“世界兴衰，每个人都有责任”对国家兴衰的责任感。这些诗歌可以陶冶学生的心灵，增强他们的道德情操。许多中小学教师哀叹学生不容易教书，告诉他们真相。他们听不进去。事实上，问题在很大程度上是教师的德育方式是非法的。如果他们能改变德育模式，效果会大不相同。他们应该放弃抽象道理的德育模式，多采用情感陶冶法。他们应该知道，情感陶冶法就像杜甫的诗“随风潜入夜，润物细无声”，不知不觉地进化了学生的灵魂，提高了他们的思想境界。

2.提高审美能力，塑造魅力人格。

如今，应试教育过于功利，过于追求入学率，容易导致学生缺乏情感、理想和创造力。诗歌教学可以美化人们的心灵，在学生的心中播下美的种子，感受诗歌中反映的爱、真实和其他人类的情感，使学生与诗人产生精神共鸣[2]。比如，王伟对亲人的深深思念是“一个人在异国他乡当陌生人，每逢佳节都想念亲人”；李白“天生就有用，千金散去还回来”的大丈夫豪情；陈子昂永恒的孤独感“前不见古人，后不见来者”。当代社会是大众文化消费的时代。电视，尤其是互联网，充满了大量的庸俗娱乐文化。人们越来越疏远优雅深刻的文化，互联网对当代学生产生了巨大的影响。作为教育工作者，要重拾民族文化中优秀传统的经典诗歌，通过诗歌提高审美能力。同时，要注意塑造学生迷人的个性，让他们的个性自由舒展，保持他们的童心，让他们对生活的本质有自己独特的见解，在复杂的世界里坚持独立、自由但尊重他人和社会的人格精神。

3.拓展学生的知识面。

拓展学生知识面的途径有很多，比如听老师讲课、学书本知识、参与社会生活、走进大自然等，都可以拓展学生的知识面。诗歌教学也是拓展学生知识面的重要途径，正如孔子所说：“小子何莫学夫诗？诗歌能兴、能观、能群、能怨。远之事父，远之事君，多知鸟兽草木之名。中国古代诗歌数量众多，浩如烟海。新年伊始，我们会想到“鞭炮声一岁，春风暖屠苏”；如果游子想念母亲，就会想到“慈母手中线，游子身上衣”；三岁的孩子看到白鹅不禁脱口而出“鹅鹅，曲项向天歌”。诗歌内容丰富多彩，题材多样，涉及生活的方方面面。通过阅读古代诗歌，我们可以了解很多与古人衣食住行相关的知识，交友、爱情、婚姻、旅游、科举等方面的常识，气候节期间的花鸟虫鱼。走进中国诗歌的世界就像走进一个无处不在的大观园。你可以学到很多知识，知道很多事情。真的很美，让你流连忘返。充分利用这一知识的宝库，可以大大拓展学生的知识面。

4.提高学生的语言表达水平。

中小学生语文素质的下降已成为一个严重的问题。提高中小学生的整体语文水平不是一蹴而就的，需要长期的努力。阅读和背诵古诗是提高中小学语文素质的重要途径。中国古代语文教育非常重视阅读和背诵，注重阅读100遍，其意义自现[3]。让中小学生朗读背诵诗歌是非常可操作的，因为诗歌往往注重押韵，朗朗上口，听起来铿锵悦耳，容易激发学生朗读背诵的积极性。一旦学生背诵了大量的诗歌，他们就会积累大量的语言和表达方式，这无疑会对提高他们的阅读理解能力、口头表达能力和书面表达能力起到很大的促进作用。